解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之 ，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者 ，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以 示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立 武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以 致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而 已也，彼亦有所合之也。 ”... 更多 >>